Большинство из нас с детства привыкло носить одежду. Нам кажется, что в этом нет ничего зазорного, особенно зимой. Однако не все наши земляки и далеко не всегда разделяли это мнение.
Да будет вам известно, друзья, что в наших скипидарских краях когда-то давно, ещё до нашей эры, наряду с одетыми людьми водились и нудисты, которые ходили нагишом и поклонялись великому Нудде. Олицетворением нудизма был знак ω как символ единения двух начал – вынь и дзынь, левой и правой ягодицы.
Впоследствии нудисты то ли вымерли, то ли вымерзли, и о хождении без штанов у нас надолго забыли. До тех пор, пока в XVII веке в наших краях не появились первые переселенцы-беструселенцы из западной части страны. Местные труселяне встретили пришлых насторожённо, с оглоблями в руках, и тем пришлось уйти в глухие леса.
Беструселенцы, они же раскольники-безобрядцы считали, что «обряжаться» (одеваться) – богопротивное дело, и неважно – двумя или тремя перстами ты натягиваешь трусы и застёгиваешь бюстгальтер. Они строго блюли разврат и не поддавались соблазнам бесовской одёжи от известных портных и кутюрье.
* * *
На «продвинутом» Западе почти 1900 лет никто о нудизме и не помышлял, да и слова-то такого никто не знал. Выход в конце XIX века книг «Наглота» Г. Голотиттера и «Культ кожи» Г. Полудура произвёл эффект разорвавшейся одежды во всей Европе и в российских высших кругах. Ходить голяком и выставлять напоказ своё естество вмиг стало модным.
В уездном Скипидарске некоторые продвинутые люди тоже возжелали приобщиться к столичному нудизму, но им опять-таки приходилось прятаться в лесах и раздеваться там. Но даже в безлюдной тайге далеко не все граждане могли побороть стыд. Тогда они надевали маски – волков, лисичек, зайчиков, ёжиков – и принимались вести естественный образ жизни. Немало скипидарских охотников поседело после встречи с волком, писающим стоя, или лисичкой с огромным бюстом, который бы больше подошёл корове.
Одним из первых открытых популяризаторов нудизма в Скипидарске был разорившийся купец Порфирий Звонконогов. Он ещё с 1905 года круглый год бесстрашно ходил по городу голышом, кутаясь лишь в старорежимную бороду.
* * *
В столицах изменения происходили гораздо быстрее. В 1917 году в Санкт-Петербурге, как известно, было свергнуто правительство нудистов-капиталистов, и на смену буржуазному нудизму пришла диктатура голого пролетариата.
Скипидарские голопузые и краснопузые революционеры сразу же всем телом поддержали новую оголотелую власть. Заседания Скипидарского ревкома в 1918 году проводились в совершенно голом виде, чтобы никто не мог скрыть свою контрреволюционную сущность.
В 1918 году в революционной Москве нудизм расцвёл как отрицание буржуазной стыдливости, и даже появилось общество бесстыжих «Долой стыд!» В Скипидарске тут же появилось общество «Здравствуй, срам!», которое объединило доселе разрозненные тайные кружки местных нудистов «Гусиная кожа», «Народогольцы», «Наготане», «Голая правда» и «Колокольчик Герцена». На заводы и фабрики были отправлены десятки пропаганудистов и нагитаторш.
Говорят, что сначала Общество нудистов в Скипидарске назвали «Удалой стыд!» из-за ошибки телеграфиста, неверно понявшего директиву из Москвы.
Многочисленные скипидарские комары, мошки, оводы, пауты и прочие присосавшиеся к новой жизни твари приветствовали нудистов с распростёртыми жалами и жужжалами!
Именно из Скипидарской губернии в Кремль к Ленину приходили голые ходоки (см. картины «Нудаки у Ленина» и «Синие ходоки у Ленина»).
* * *
Дальше – больше. В годы разрухи возник и окреп нерушимый блок нудистов и беспортковых. К концу 20-х беспорткомы работали на всех предприятиях.
В 1927 году в Скипидарске развернулось движение голых осоавиахимовцев*), утверждавших, что если бегать голышом, но в противогазе, то это – совсем не стыдно, поскольку узнать тебя могут разве что по размеру противогазного хобота.
Был даже проект назвать одну из улиц Скипидарска «Проспект голых ленинцев», однако в 1937 году автора инициативы репрессировали и сослали загорать на Колыму.
О нудизме пришлось надолго забыть.
* * *
В СССР вспомнили о нудизме в период недолгой хрущёвской оттепели, когда стало не так холодно ходить без одежды по улицам или по тюремному двору.
Но оттепель быстро прикрыли, пришлось прикрыться и нудистам.
В 80-е годы о нудизме заговорили снова: на окраине Скипидарска тогда проводился комсомольско-молодёжный эксперимент – так называемый «НудЖК», когда молодые комсомольцы строили голышом (но в рукавицах и касках!) свой собственный Городок нудистов.
«Городок чекистов есть, а Городка нудистов нет! Как так?» – заявляли нудисты-активисты.
«Ап! И плавки у ног моих пали!» – пели ребята под гитару после работы.
Именно им впоследствии, в 90-е, выпало возрождать нудистское движение в Скипидарске.
Возрождать пришлось буквально с нуля. К концу ХХ века советские люди разучились раздеваться, не умели снимать штаны, стягивать носки, заголять зады и бегать. Пришлось заново обучаться по старым мутным порнографическим картам, которые в поездах продавали порноноши…
* * *
А что же теперь, в XXI веке? Скажем прямо: теперь не то что раньше. Давно ушли в прошлое времена, когда нудизмом занимались в душных необорудованных подвалах, по ночам, изредка испуганно выбегая голышом в парк или к пруду… Нынче голых на городском пруду – пруд пруди, хоть зимой, хоть летом.
Даже среди городской верхушки теперь стало модно заниматься нудизмом два-три раза в неделю с инструктором в большом и светлом нудистском зале.
Ну и, конечно же, в Скипидарске процветает так называемый домашний нудизм, когда жёны наглядно демонстрируют мужьям, что им нечего надеть!
Разумеется, не всё ещё гладко у отечественных нудистов. Многое придётся ещё изменить в общественном сознании. До сих пор голых не пускают в мэрию, в парламент, на руководящие должности. Голым не позволяют учиться в школах и университетах вместе с одетыми.
«Столетие скипидарского нудизма широко отмечалось, но плохо освещалось!» – сетует единственный скипидарский папарацци Толя Лаптев.
Но мы верим: недалёк тот день, когда первый голый космонавт на глазах у всей планеты слетает в космос, а потом промарширует у всех на виду и доложит о своём подвиге голому главе государства!
Что же касается скипидарских нудистов, то они с оптимизмом смотрят в будущее. Ведь у них блестящие и чисто вымытые перспективы!
*) «ОСОАВИАХИМ» – «Общество борьбы с осами при помощи распыления химических веществ с самолётов».
© 2016 «Красная бурда»